Resistencias

Todavía recuerdo cuando la “seño” Lita, del tercer grado del colegio Nº 12 José de San Martín, del Partido de Vicente López, Provincia de Buenos Aires, nos pidió que calcáramos un mapa de la Republica Argentina, lo pegáramos sobre una cartulina gruesa pintáramos cada una de las provincias para finalmente colocarle, al lado de un puntito, el nombre de su capital. También recuerdo como luego, con mucha paciencia, la abnegada maestra nos mostró como recortar cada una de las provincias para formar nuestro primer rompecabezas geográfico.
De todos aquellos veinte y dos pedacitos, por mucho tiempo, me llamó la atención uno que pintado con lápiz azul, tenia una forma que semejaba a uno de esos recipientes que los químicos locos utilizaban en los dibujitos animados. Ese cartoncito azul representaba a la Provincia del Chaco y, como dije anteriormente, llevaba garabateado en letra imprenta el nombre de su capital. Resistencias.
Varios años después, ya en segundo año de la secundaria, la profesora Elisa Nidelberguen de Bossi, que debido su rectitud y firmeza se le había dado el mote de “Gorgona” pues cuando nos miraba quedábamos duros como piedras, nos enseño sobre la orografía, hidrografía, subsuelo, flora y fauna de aquella pequeña provincia del nordeste argentino.
Por fin, el lunes veinte y dos de febrero de dos mil diez, pisé por primera vez el suelo chaqueño. La tierra del famoso impenetrable, del quebracho y del algodón.
Ese día, las palabras “Provincia del Chaco” dejaron de ser para mi un cartoncito azul o decenas de paginas de libros leídos y de cuadernos escritos, para pasar a ser parte de mis recuerdos.
Los conocimientos aprehendidos, hace tiempo, y guardados en un lejano rincón de mi cerebro volvieron a aflorar para ahora tomar imagen viva.
Resistencias no era ya una palabra formada por una docena de letras infantiles junto a un punto negro en un cartoncito azul, no era solamente una ciudad del nordeste de Argentina, capital de la provincia del Chaco, situada a orillas del río Negro, un afluente del río Paraná; o una importante ciudad comercial y de servicios que actúa complementada con la ciudad vecina de Corrientes.
Desde ese lunes, aquellos fríos datos tienen rostro de gente que se levantan muy temprano para trabajar pero que a la una de la tarde dejan de hacerlo para retomar las actividades a las cuatro. Una ciudad con trazado cuadrangular repleta antiguos edificios, como su sencilla pero gallarda catedral, y de centenares de esculturas que salpican el paisaje urbano dándole el bien merecido nombre de “ciudad de las estatuas”.
Una metrópoli en donde su pueblo, a pesar de los problemas del día a día, todavía detiene su camino para ayudarle al visitante a encontrar la dirección buscada.
Gente como, la escultora Tati Cabral, quienes descubren esculturas dormidas dentro del duro lapacho, el frío mármol, o dan vida al inhumano acero o dorado bronce; personas como el empresario librero Rubén Bisceglia que siguen luchando, contra lo que muchos piensan son molinos de viento, porque saben que el que insiste triunfa y que los libros y la lectura son elementos fundamentales para tener un pueblo pensante y con ello libre de toda atadura. Un Chaco con poetas como Benedicto Falcón, cuyos versos revelan ancestrales secretos donde se puede “...descubrir que la tierra también se preña de amor”1, que se puede “sentir la vida que late, sin luz de luna ni sol, e hilvanar con hilos de oro los sueños del redentor”2
Un lugar en donde los escritores desnudan su alma, volcando con su tinta el sentir de hombres y mujeres de esa tierra curtidos por el abrasador sol como los rudos hacheros y abnegados braceros, en cada uno de sus renglones acompañados por los vibrantes acordes de las guitarras.
Decididamente el Chaco, o como se diría en quechua “Chacú” (la tierra de las cacerías) ya no será más, para mi, el recuerdo de un pequeño cartoncito con forma de erlenmeyer sino un lugar lleno de vida, arte, poesía y canción.




1 y 2 Fragmentos de la poecia Bea Mor de Benigno Antonio Falcon (Junto al autor en la foto de arriba a la izquierda de las citas)

La pluma suma y sigue

El lunes 22 de febrero, siendo un poco mas de las nueve de la mañana, partió desde la sede de la Dirección de Fomento del Libro y la Lectura, la delegación que representó a Paraguay en la 10ª feria del Libro Chaqueña y Regional que se desarrollo en la ciudad de Resistencia, Provincia de Chaco República Argentina.

Entre mis compañeros de delegación se encontraban las escritoras Maribel Barreto, María Irma Betzel, Mónica Bustos, los escritores Vicente Brunetti y Guillermo Sequera, el cineasta Miguel Agüero, la editora y presidenta de CAPEL Vidalia Sánchez, además de los escritores “cartoneros” Cristino Bogado, Edgar Pou, entre otros. Ya en el punto de destino se nos sumaron el ministro de Cultura, Ticio Escobar, el presidente de SEP, Lisandro Cardozo, el escritor Oscar Pineda y el dueño de la editorial Don Bosco.

Luego de un agotador viaje de un poco más de siete horas y salvando algunos inconvenientes, que prefiero dejar en el anecdotario, comenzamos a montar el stand que, como siempre, mostró la gran variedad de títulos y temas que caracteriza a nuestras delegaciones. Desde los coloridos cuentos infantiles hasta los voluminosos libros de etnografía, pasando por novelas y poesía, sin olvidar una amplia selección de literatura en guaraní, fueron acomodados con esmero por los representantes de CAPEL, encargados de la comercialización de aquella nutrida selección de libros, supervisados por la señora Vidalia Sanchez.

Mi experiencia en particular fue grata ya que por un lado compartí un panel denominado “Literatura joven de la región” con los escritores chaqueños Tony Zalazar, que mezcla poesía con su particular chispa de humor; la no menos talentosa, Cicilia Liz García, y la escritora paraguaya Mónica Bustos, quien a pesar de ocultarse bajo la pluma de la literatura negra, no puede negar su cálida jovialidad, sencillez y feminidad.

Por otro lado nuevamente, esta vez acompañado por las escritoras Maribel Barreto y María Irma Betzel, vicepresidenta y secretaria de EPA(Escritoras Paraguayas Asociadas), respectivamente, firmamos dos nuevos convenios de integración, en pos de la creación de la SELA(Sociedad de Escritores Latino Americanos), con la SADE (Sociedad Argentina de Escritores) tanto a nivel provincial, rubricando por parte de la SADE- Filial Chaco los escritores Benedicto Antonio Falcón; Alcides Nicolás Colman- Presidente de la filial-; Telma Farré de Vaernet; y Ana Maria Amores, como a nivel nacional, firmado por el ya mencionado Benedicto Antonio Falcón, Delegado al Congreso de Escritores de la Comisión Directiva Central.

A continuación transcribo el texto del acuerdo con la SADE Central, similar al firmado con la SADE-Filial Chaco, y al firmado originalmente en San José de Mayo Uruguay con la SECH (Sociedad de Escritores de Chile):

“En reunión mantenida el día de hoy, martes 23 de febrero de 2010, en la ciudad de Resistencias, Provincia del Chaco, Argentina, se procede en común acuerdo sentar las bases para la integración literaria de las sociedades de escritores de Argentina y Paraguay, como inicio de una futura unión latinoamericana de escritores. La misma se firma entre las Sociedades Argentina de Escritores (SADE- Central), representando a la Republica Argentina el señor Benedicto Antonio Falcón (Delegado al Congreso de Escritores de la Comisión Directiva Central) y por Paraguay, la señora Maribel Barreto, representando a EPA (Escritoras Paraguayas Asociadas y al PEN Club- Paraguay); Maria Irma Betzel, representando  EPA y Alejandro Hernández y von Eckstein,  representando a la SEP (Sociedad de Escritores del Paraguay) y Pen Club - Paraguay.   

Los puntos tratados en esta reunión (que deberán ser ratificados por las respectivas comisiones directivas de las mencionadas sociedades) son:

1) Creación de una lista de correo de escritores y escritoras argentino-paraguaya

2) Reconocer recíprocamente como socios honorarios a los miembros de las sociedades paraguayas con los miembros de la sociedad argentina y viceversa.

3) Creación de una revista literaria (en posible formato digital), donde se publicarían informaciones, materiales literarios, foros, críticas literarias, etc.

4) Creación de un concurso de cuentos y poesías, en donde los ganadores de ambas instituciones viajarían como premio, cada uno al país del otro.

5) Aunar esfuerzos para contactar y adherir a las sociedades de escritores de otros países de América para formar a la sociedad de escritores latinoamericana (SELA).

 Firman: Benedicto Antonio Falcón,  Maribel Barreto, Maria Irma Betzel, Alejandro Hernández y von Eckstein

 De esta manera, y después de la ratificación de este convenio con las respectivas comisiones directivas de las distintas asociaciones intervinientes, serán ya tres los países integrantes de este acuerdo literario (Argentina, Chile y Paraguay) y seis sociedades de escritores (EPA, SADE, SADE-Chaco, SECH, SEP, y PEN Club Paraguay)

La integración a través de la pluma sigue y seguirá sumando ya que la única frontera que deben conocer las ideas, el pensamiento, y el alma del escritor es el límite de su imaginación.

ESCRITORES ARGENTINOS Y PARAGUAYOS FIRMARON ACUERDO DE INTEGRACIÓN LITERARIA

En una reunión mantenida ayer a la noche, en el marco de la segunda jornada de la 10ª Feria del Libro Chaqueño y Regional, escritores de Argentina y Paraguay firmaron un convenio para la integración de sociedades literarias, como inicio de una futura unión latinoamericana de escritores.
El convenio de integración fue firmado entre la SADE (Sociedad Argentina de Escritores) Filial Chaco, la EPA (Escritoras Paraguayas Asociadas), el SEP (Sociedad de Escritores de Paraguay) y el PEN Club Paraguay.
Los puntos acordados fueron: creación de una lista de correo de escritores y escritoras argentino-paraguaya; reconocer recíprocamente como socios honorarios a los miembros de las sociedades paraguayas con los miembros de la sociedad argentina y viceversa; crear una revista literaria (en posible formato digital); promocionar concursos de cuento y poesía, premiando a los ganadores con viajes a los países dentro del convenio; trabajar en conjunto para formar la sociedad de escritores latinoamericanos (SELA).
Rubricaron su firma los escritores Benedicto Falcón, Alcides Nicolás Colman, Telma Farre de Vaernet, Ana María Amores, María Irma Betzel, Maribel Barreto y Alejandro Hernández von Eckstein.

Fuente: http://chacotodaslasculturas.blogspot.com/2010/02/escritores-argentinos-y-paraguayos.html , miércoles 24 de febrero de 2010

Convenio Internacional de Escritores

En una reunión mantenida en el marco de la segunda jornada de la 10ª Feria del Libro Chaqueño y Regional, escritores de Argentina y Paraguay firmaron un convenio para la integración de sociedades literarias, como inicio de una futura unión latinoamericana de escritores.
El convenio de integración fue firmado entre la  SADE (Sociedad Argentina de Escritores) Filial Chaco, la EPA (Escritoras Paraguayas Asociadas), el SEP (Sociedad de Escritores de Paraguay) y el PEN Club Paraguay.
Los puntos acordados fueron: creación de una lista de correo de escritores y escritoras argentino-paraguaya; reconocer recíprocamente como socios honorarios a los miembros de las sociedades paraguayas con los miembros de la sociedad argentina y viceversa; crear una revista literaria (en posible formato digital); promocionar concursos de cuento y poesía, premiando a los ganadores con viajes a los países dentro del convenio; trabajar en conjunto para formar la sociedad de escritores latinoamericanos (SELA).
Rubricaron su firma los escritores Benedicto Falcón, Alcides Nicolás Colman, Telma Farre de Vaernet, Ana María Amores, María Irma Betzel, Maribel Barreto y Alejandro Hernández von Eckstein.

Fuente:www.chacoespectaculos.com ,23/2/10

10° Feria del Libro Chaqueño

MÁS DE 200 PRESENTACIONES Y PARAGUAY COMO
INVITADO  DE LUJO EN  LA 10ma FERIA DEL LIBRO
La nueva edición de la  mayor fiesta literaria comenzará el lunes 22 de febrero con una ronda de lectura de la que participará el gobernador Jorge Capitanich. Contará con la presencia de Felipe Pigna, escritores de Chaco, Corrientes, Misiones, Formosa y Paraguay, numerosas charlas y debates sobre identidad, historia  y justicia entorno al Bicentenario Argentino.
La 10ª Feria del Libro Chaqueño y Regional se llevará a cabo entre el lunes 22 y el domingo 28 de febrero, en el Centro Cultural Nordeste –Illia 355– y con actividades anexas en el Complejo Cultural Guido Miranda –Colón 164–. Coorganizada por el Instituto de Cultura del Chaco y Librería de la Paz, este año tiene como lema: Leer el Bicentenario, reescribir nuestra historia.
La feria del libro chaqueña es la única dedicada a los autores de la provincia que escriben “sobre el Chaco”. Esta edición del Bicentenario contará con más de 200 presentaciones, entre ensayos, poesías, novelas y cuentos infantiles, entre otros.
Funcionarán siete salas en simultáneo y durante los días de la feria se realizarán cinco talleres, charlas y recitales, para todos los gustos y edades. Como todos los años, el stand de Cultura ofrecerá material de promoción de autores chaqueños y distintas actividades.
El acto inaugural será el lunes 22, a las 19, en la vereda del Centro Cultural Nordeste. Consistirá en una ronda de lectura, de la que participarán el gobernador del Chaco Jorge Capitanich, la presidenta del Instituto de Cultura, Silvia Robles;  el ministro de Educación, Francisco Tete Romero, el historiador Felipe Pigna, el escritor wichí Lecko Zamora; el Ministro de Cultura de la República del Paraguay, Ticio Escobar y  representantes del gobierno nacional.
Esta primera jornada, culminará con Felipe Pigna y la charla Camino al Bicentenario.
LA REGIÓN, PRESENTE
Cada jornada de la 10ma Feria de Libro Chaqueño y Regional estará dedicada a las provincias de la región y al país invitado. El miércoles  24, será el día de Misiones; el jueves 25 será el día de Corrientes; el viernes 26, será el día de Formosa y el sábado 27, estará dedicado a la literatura del Paraguay.
COLECCIÓN RESCASTE
La Colección Rescate nació 2005, fundada en la creencia del poder de la lectura y el efecto multiplicador de los relatos literarios, ensayísticos e históricos, que ayudan a repensar nuestra identidad desde la pluralidad de ideas y desde el coraje intelectual.
La colección ya cuenta con diez títulos editados, con textos de José Chudnovsky. Ramón de las Mercedes Tissera, José Adán Molfino Veneré, José Pavlotzky, Crisanto Domínguez, Eloísa Zamudio y Guido Miranda.
Para esta nueva edición de la feria, se preparan tres nuevos títulos: Por los caminos del Chaco, de Juan Ramón Lestani; Los que poblaron la sección Resistencia, de Seferino Amelio Geraldi y La braza en la mano, de Hermes Villordo.
Se trata de libros fundamentales de la historia de la literatura chaqueña, hoy prácticamente inhallables, y cuya coedición estuvo a cargo del Instituto de Cultura del Chaco y  Librería de la Paz, con el auspicio del Ministerio de Educación.
Cabe destacar que, al igual que en anteriores oportunidades, todos los libros de la Colección Rescate serán distribuidos en bibliotecas públicas y populares de la Provincia.       
CRÓNICAS PERIODÍSTICAS
La máxima fiesta literaria de región será escenario de la presentación de un texto  del periodista Marcelo Nieto, íntegramente editado por la Dirección de Comunicación del Instituto de Cultura. La isla de los muertos vivos es una selección de crónicas que fueron publicadas a lo largo de poco más de una década en El Diario de la Región.
AMANDA, DOLOR Y ESPERANZA
En el año del Bicentenario, y cerca de la fecha de inicio del juicio por la Masacre de Margarita Belén, se presentará Amanda, dolor y esperanza, una compilación de textos (cartas, escritos judiciales, etcétera) de Amanda Mayor de Piérola, en una edición póstuma realizada por su familia (hijos y nietos), que lo convierten en un documento ineludible para conocer la historia de la represión de Estado en el Chaco y en el NEA.
Así como también la lucha de Amanda y de familiares de presos políticos, desaparecidos y asesinados por la dictadura para recuperar los cuerpos de las víctimas y conseguir, tras más de tres décadas, el juicio y castigo de los represores.
PAÍS INVITADO
Paraguay será protagonista de la décima edición de la Feria del Libro Chaqueño y Regional, representado por escritores e investigadores de distintas áreas.
Entre las actividades destacadas del país invitado cabe mencionar la charla A propósito del Informe de Verdad y Justicia – Paraguay/08 y los retos del presente, a cargo de Federico Tatter; el panel El guaraní en la Región. Vigencia y desafío, organizado por la Dirección de Promoción de las lenguas.
El cine paraguayo también tendrá su espacio en la feria, con Karaí Norte y Circo Pe, con la presencia de sus directores Marcelo Martinessi y Miguel Agüero, respectivamente. También la música y la danza tendrán presencia, con la actuación de Paraguay Rory.
Entre los autores destacados del vecino país cabe mencionar a Susy Delgado, Vicente Brunetti, Silvio Rodas y Luz Saldivar, así como también la literatura joven con Mónica Bustos y Alejandro Hernández.
MÚSICA, CINE Y OTRAS ACTIVIDADES
Todas las noches, en el patio del Centro Cultural Nordeste, el público podrá asistir a distintos espectáculos de acceso libre y gratuito. Cine y poesía de la mano de artistas paraguayos, música de la mano de artistas formoseños, la presencia de Seba Ibarra, Rocío Delssin con su grupo El Zurco,  entre otros.
En el patio del CCN, también habrá noches de teatro, rondas de poesía y para el cierre está prevista la actuación del consagrado folclorista Enrique Llopis.
También, desde el Teatro Nacional Cervantes de Buenos Aires, se presentará la obra Rodolfo Walsh y Gardel, de David Viñas. Dirigida por Jorge Graciosi, cuenta con la actuación de Alejo García Pintos, la pieza teatral narra las últimas horas del periodista argentino asesinado durante la dictadura militar de 1976.
MERECIDO HOMENAJE A UNA LEYENDA DEL PERIODISMO
En los diez años de la Feria y con Paraguay como país invitado, el merecido homenaje es para un hacedor cultural guaraní, chaqueño por adopción. Se trata de César Hermosilla Spak, hombre clave en la historia de la gráfica de la región, pero también referente de la radio y la televisión.
Ligado al grupo cultural ETC, a diario Norte y a las recordadas revistas de circulación nacional Humor y SuperHumor, Spak trabajó con el recordado Andrés Cascioli, y tuvo estrecha vinculación con la periodista Sandra Russo, los músicos Fito Páez y León Gieco, y fue amigo del también humorista gráfico REP.

CHARLAS, DEBATES, Y LITERATURA CHAQUEÑA,
EN EL ESPACIO DE CULTURA
Por tercer año consecutivo, el Instituto de Cultura de la provincia tendrá a disposición del público el stand llamado Espacio de Cultura, donde diariamente habrá charlas de reconocidos escritores que debatirán y expondrán acerca de diversos temas y presentarán sus más recientes publicaciones.
El martes 23, a las 19, el especialista en edición, gestión cultural, filosofía contemporánea, marketing estratégico y consorcio de exportación, Rodolfo Amawi, dará una charla acerca de Cultura y derecho a leer: Creación del Instituto Nacional del Libro Argentino, bajo la coordinación del escritor chaqueño Lucas Ameri.
Luego, a las 20.30, la escritora paraguaya Mónica Bustos, junto a su compatriota Alejandro Hernández, darán una charla sobre Literatura joven de la región, junto a los escritores chaqueños Tony Zalazar y Ceclia Lis García.
El miércoles 24, a las 20.30, la directora del Área Letras, Graciela Barrios, presentará en el espacio de cultura al escritor Ramón Blanco, quien en la oportunidad charlará acerca de su libro La ciencia de ser mujer. La obra reúne una serie de semblanzas de mujeres que el autor juzga dignas de memoria, algunas de las cuales fueron publicadas en España y en Argentina.
Luego, a las 21.30, Ramón Blanco continuará en el espacio para presentar la charla Lectura y Bicentenario. Podemos volver a ser una nación lectora.
En la cuarta jornada de la feria del libro, el día jueves 25, a las 20.30, el espacio de cultura contará con la presencia del ganador del Premio Chudnovsky 2010, Martín Romero Villán, que junto al escritor chaqueño Lucas Ameri, charlarán acerca de Yo y la birome y el papel y yo.
El Viernes 26, a las 20.30, el escritor chaqueño residente en Misiones, Hugo Mitoire, leerá sus cuentos para todos aquellos niños que estén presentes. La presentadora, será Claudia Goy.
El sábado 27, a las 20.30, el Ministro de Educación, Francisco Tete Romero, tendrá el placer de presentar al santafecino Jorge Diere, quien leerá los poemas de su libro Todo se quema aquí.
El cierre de la jornada del sábado tendrá una Ronda Abierta de Poetas, a las 21.30. De ella participarán Susana Szwarc, Luis Argañaras, Tony Zalazar, Mario Caparra y Daniel Acosta.
Para el cierre de la última jornada de la feria del libro, la escritora chaqueña Susana Szwarc, junto a Eugenio Ledesma, presentarán Tres gatos locos, con la presentación de Marta Panelli.
Fuente: Contacto Urbano. com,  22 de febrero 2010

Paraguay acude a feria como país invitado

El evento se realiza del 22 al 28 de febrero y reunirá a destacados intelectuales argentinos y paraguayos.

La 10 Feria del Libro Chaqueño y Regional, que se realizará del 22 al 28 de febrero en Resistencia, Chaco (Argentina), tendrá a Paraguay como país invitado. Bajo el Lema “Leer el Bicentenario, rescribir nuestra historia”, el evento reunirá a destacados intelectuales chaqueños, regionales y paraguayos, en torno a diversas actividades como charlas, debates, presentaciones de textos y rondas de poesía.

Una de las actividades centrales de la muestra librera es el homenaje que se brindará al considerado hacedor cultural guaraní, César Hermosilla Spak, hombre clave en la historia de la gráfica de la región.

En la apertura de la feria, el lunes 22, estará presente el ministro de Cultura de Paraguay, Ticio Escobar, quien participará de una ronda de lectura junto al gobernador del Chaco, Jorge Capitanich; la presidenta del Instituto de Cultura, Silvia Robles; el ministro de Educación de la provincia, Francisco Tete Romero; el historiador Felipe Pigna, el escritor wichí Lecko Zamora; y representantes del gobierno nacional.

Los siguientes días, Paraguay tendrá una importante presencia con paneles, charlas y presentaciones de autores paraguayos como Lourdes Espínola, Maribel Barreto, María Irma Betsel, Susy Delgado, Victorio Suárez, Lisandro Cardozo, José Pérez Reyes, Feliciano Acosta,  Milia Gayoso, Guillermo Sequera, Alejandro Hernández, Miguel Ángel Meza, Mónica Bustos, Kuru Bogado y Edgar Pou, entre otros. Además, se proyectarán las películas “Karai Norte”, de Marcelo Martinessi. “Emuhno. Origen del mundo”, dirigida por Augusto Neto-Kohan  y “Ahendu nde Sapukai”, de Pablo Lamar.

Sorprende nominación al Nobel del dramaturgo Néstor Amarilla

Aunque desconocen su obra, escritores paraguayos ven como positiva esta candidatura.

La comunidad literaria del país tomó con sorpresa la candidatura al Premio Nobel de Literatura 2010 del joven dramaturgo y director teatral Néstor Amarilla, prácticamente desconocido en el campo de las letras, para la mayoría. Sin embargo, destacados escritores paraguayos coincidieron en que la nominación es una importante oportunidad para lograr la internacionalización de la literatura paraguaya.

El escritor Alejandro Hernández y Von Eckstein, sostuvo: “Me parece muy buena oportunidad para demostrar que Paraguay está vivo en el mundo de la literatura a pesar de lo que muchos opinen en el exterior. Esperemos que los críticos internacionales no tomen a la nominación del joven escritor Néstor Amarilla como un caso aislado y posen su mirada en este rincón de América del Sur”.
Por otro lado, la nominación de Amarilla abre la interrogante del porqué brillantes plumas paraguayas, con una vasta obra y trayectoria, no han logrado igual suerte. La explicación quizás se encuentre en que no han aparecido instituciones o personas que las propusieran, ya que por ética y por reglamento, un escritor no puede candidatarse. Amarilla fue propuesto por la profesora Fulvia Sánchez de Coronel, licenciada en Literatura Española y Guaraní, y por Joel Filártiga. La obra que mereció su destacada nominación se denomina “Fecha Feliz”, y relata la historia de su padre durante el gobierno de Alfredo Stroessner.

La escritora Renée Ferrer, quien fue candidatada en otra edición de estos prestigiosos premios, sostiene que otros paraguayos ya han estado en la lista de honor del Premio Nóbel, como son Augusto Roa Bastos, Jacobo Rauskin y Esther de Izaguirre. Hay que recordar que el gran escritor argentino Jorge Luis Borges fue un eterno candidato al que nunca le otorgaron el premio.

Por su parte, la escritora Irina Ráfols dijo: “Me parece fabuloso, y aunque no llegara a obtener el Nobel, el hecho de ser nominado ya es haber llegado muy lejos. Faltaría leer la obra aquí, para ver que tal es. Pero me da mucho orgullo y alegría esta noticia”.

REACCIONES

Que la obra no sea un bodrio
- GLADYS CARMAGNOLA, POETISA

“Ignoro, como la mayoría, la nómina de escritores nuestros postulados al Nobel, pero sé de dos, aunque una de las cláusulas exige absoluta reserva: don Augusto (Roa Bastos) es uno, a cuya postulación tuve la honra de añadir mi firma.

Según una noticia leída precisamente hoy, a Ernesto Cardenal (el gran poeta nicaragüense) le importa un comino el premio, lo que seguro no constituye la regla general.

No conozco ni a la persona, ni la obra del paraguayo de quien se trata ahora. Sí, sé muy bien que seré la primera en aplaudir y aprobar la concesión a cualquier escritor, según el valor de lo premiado. Como decía mi abuelo, ‘obras son amores’. Ojalá no aparezcamos en ese ámbito con un bodrio cualquiera”.

Nominación es de todos
- NELSON AGUILERA, ESCRITOR

“Me parece genial que un paraguayo sea nominado al Premio Nobel de Literatura. No importa la edad, lo que importa es el valor de su obra, y especialmente si refleja una época como la estronista, época que marcó la vida paraguaya.

La nominación de un escritor paraguayo es la nominación de todos los escritores paraguayos, pues ella refleja que en este pequeño corazón de América hay gente que piensa, que siente y que puede expresar sus sentimientos e ideas a través de la literatura. Brindo por Néstor Amarilla, brindo por la literatura paraguaya, que debe ser internacionalizada y reconocida en el mundo entero”.

La postulación es un secreto
- RENÉ FERRER, ESCRITORA E HISTORIADORA

“No lo conozco, nunca leí nada de él. Seguramente ha de tener alguien que lo ha propuesto. Me parece genial, si lo merece, el tema es que realmente tenga las condiciones, pero no puedo opinar porque no estoy enterada, no conozco su trabajo.

Pero si uno es nominado, no debe andar publicitándolo, una de las condiciones es no difundirla, es un secreto que hay que respetar hasta que la Academia se encargue de hacerlo saber. Pero es importante ser nominado, es la manera en que tu obra sea leída por un comité especial, y eso da prestigio.

En el caso de este joven, supongo que su obra tendrá algún valor, la persona o entidad que proponga a alguien debe tener en cuenta que esta persona debe tener una obra que respalde su postulación”.

El nominado

Néstor Amarilla tiene 29 años. Nació en Coronel Oviedo, tiene padres agricultores que ni terminaron sus estudios primarios. A los 12 años aprendió inglés, gratuitamente, con una voluntaria estadounidense. A los 17 años se ganó una beca para terminar su secundaria en Estados Unidos. A los 25 años terminó sus estudios universitarios en el mismo país, condecorado como mejor egresado, gracias a otra beca. Sus licenciaturas fueron en Artes Dramáticas y Televisión. Tiene más de 20 trabajos escritos en inglés, guaraní y español. La mayoría son sobre las experiencias diarias y reales de su tierra.

Fuente:La nación, 22 de febrero 2010

¿Cuanto o como?

En este pequeño “punto azul”, como denominaba Carl Sagan al Planeta Tierra, en el que nos ha tocado vivir se tiene más en cuenta el “cuanto” que el “como”.

Todas las cosas a nuestro alrededor son cuantificadas en vez de ser cualificadas. ¿Cuantos años tienes?,   ¿cuanto dinero posees?, son algunos de los ejemplos de lo que digo.

Nosotros y todos actos están medidos, etiquetados y encajonados, limitándonos, o pretendiendo limitarnos según la actitud de cada uno, a vivir de una manera “socialmente aceptable”, basados en estándares preestablecidos, y todo aquel que quiera salirse del molde será un "desubicado social".
Así se nos dice a que edad dejar de jugar, a que edad se “debe” tener novia/o y casarse, y a que edad ser un estorbo.
Siempre comparé la vida como un camino a recorrer. El que se recorra a pié, en bicicleta, o en un automóvil a cien kilómetros por hora depende de nosotros, aunque “la sociedad” pretenda ponernos plazos y maneras de hacerlo. A pie, en bicicleta o en automóvil, igual se llegará a destino, solamente que el que lo recorra en el automóvil se perderá de las bellezas que el camino nos ofrece.
¿Por qué debemos recorrer el camino en automóvil si lo podemos hacer a pié? ¿Que importa cuantos años tengamos, y lo que nuestro entorno diga, si queremos ver una buena película de dibujos animados? ¿Que importa que lo que nos gusta hacer, nuestra vocación, no reditúe en ganancias monetarias si nos reditúa emocional, personal y espiritualmente?

Como dije, la vida es un largo camino en el que no importa cuan rápido vayamos, aunque esta sea la premisa de la sociedad, sino la calidad con la que transitamos ese camino.

No deben importarnos los rótulos que quieran ponernos por ser “nosotros mismos”; por transitar el camino a nuestro ritmo y no al que nos quieren imponer.

Nadie tiene derecho a decirnos como vivir nuestra vida. Nadie puede exigirle a un escritor que deje de escribir ya que sería más fácil pedirle que se cortara las manos.

Particularmente, y los que me conocen pueden atestiguar, nunca me importó ni tuve en cuenta lo que dice la gente de mí, ni aunque el que lo digiera fuese un allegado. Y si a pesar de todo quieren seguir hablando, como dice “don Quijote”, es señal que cabalgamos...

Recuerdos

Cuando la nostalgia toca a nuestra puerta y comenzamos a ver ajados álbumes repletos de viejas fotos, de la época de la primaria, descoloridas por los años, tal vez reconozcamos en ellas los rostros de compañeros y de quienes, en aquellos tiempos, eran “nuestros mejores amigos”.

Cada una de aquellas fotos, al ser vistas después de tantos años, gatilla el vivido recuerdo de tiempos idos, “congelados” en aquellas pequeñas cartulinas amarillentas en donde, todavía, brillan inquietos los ojos de aquellos chicuelos. Es en ese momento cuando nos preguntamos: ¿Donde será que el tiempo ha esparcido por el mundo a esos compañeros, del mismo modo como el viento esparce las semillas del “diente de león”? ¿Que habrá sido de ellos?

Poco nos importó, o tal vez no comprendíamos en ese momento, cuando la maestra de séptimo grado nos dijo, el último día de clases, que esa seria la última vez que estaríamos juntos y que muchos jamás volveríamos a vernos en la vida.

Muchos años pasaron de aquel festivo día. Cada uno de aquellos niños ha tomado su camino de éxitos y fracasos que moldearon sus vidas de adultos, definiendo su manera de ser, y aunque algunos continuamos en contacto, sea personalmente, teléfono o mail, las premonitorias palabras de aquella maestra se hicieron realidad. 

Tal vez algún día los caminos de algunos de nosotros vuelvan a cruzarse, o como ocurrió con mi abuela, podamos volver a encontrarnos luego de cincuenta o sesenta años. El tiempo lo dirá. Por ahora solo quedan el recuerdo y las fotos en donde siempre estaremos juntos.

Así nomás...

Hay quienes piensan que es mejor dejar las cosas así como están y no esforzarse en pensar siquiera si está bien o mal lo que se hace.

Si a este sujeto se le pregunta el porque de su actitud simplemente da como respuesta: “así nomás” o “ya da”.

Es muy probable que se piense de este modo debido a que se esta “cómodo” en su mundo o no quiere ver lo que hay más alla del cristal por temor a lastimarse al contrariar al entorno mediocre que lo rodea.

Decia el escritor frances Bernard Le Bouvier de Fontenelle(1657-1757) “Cuando las cosas no quieren conformarse con nosotros, nosotros debemos conformarnos con ellas.” En particular no comparto este pensamiento ya que nunca debemos cruzarnos de brazos ni dejar de buscar la exelencia de lo que hacemos o pensamos. Se que algun lector de estas lineas puede preguntarse ¿Para qué “estresarce” yendo más alla de lo que es aceptado por todos? La respuesta es simple: Si los grandes personajes de la historia ubiesen pensado de forma conformista ¿donde estariamos hoy? Era “aceptado” en la prehistoria comer alimentos crudos hasta que alguien se “estresó” cocinandolos, Alejandro Magno pudo conformarse con sentarse en su trono y recibir las adulaciones de su corte pero se “estresó” y conquisto gran parte del mundo antiguo, Albert Einstein podria haber seguido siendo toda su vida un simple empleado de la oficina de patentes de Berna pero complico su existencia publicando la teoria de la relatividad.

Podriamos estar horas nombrando a personas que “marcaron la diferencia” yendo mas alla de lo que todos creian “aceptable”.

Es presisamente Albert Einstein quien dijo:

“La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa.”

No debemos temer por ser señalados por lo que creemos tenazmente.

Seamos protagonistas de nuestras propias vidas aportando cada día un granito de arena . No perdamos “el tren”de la vida y las posibilidades, simplemente por el hecho que estamos comodos sentados en el banco del anden del conformismo.

¿Quien tiene la verdad?

“Nada es verdad ni mentira, todo depende con el color del cristal con el que se mira” dice el viejo dicho que sienta sus bases en que dos personas pueden percibir de manera distinta un mismo hecho. Esto se debe a muchas pequeñas circunstancias, entre ellas, el hecho que dos personas no pueden ocupar el mismo lugar al mismo tiempo y por lo tanto, no poder percibir exactamente un mismo hecho o suceso. Ambos sujetos han visto el “evento” pero cada uno puede tener conceptos muy distintos de ese mismo. Ambos tienen “su verdad”, pero... ¿Quien tiene la verdad?

Desde sus orígenes el hombre fue impulsado por la sempiterna búsqueda del conocimiento, “la verdad de las cosas”.

Pero ¿qué es la verdad?

Conceptualmente podemos decir que verdad es la conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente, o sea el emparejamiento entre lo que es y lo que creemos que es.

Es gracias a este subjetivo significado y al inconformismo del hombre que tenemos el presente grado evolutivo. Sin embargo, el proceso dinámico de esa búsqueda ha sido frenado e incluso torcido, en muchas ocasiones, por personas o instituciones que vieron amenazadas “sus verdades” porque los nuevos conceptos o caras de la verdad eran inconvenientes para sus intereses, casi siempre por motivos políticos o religiosos. De esta manera se asesinaron personas y quemaron sus investigaciones simplemente por el hecho de “emparejar” de manera distinta un hecho al concepto establecido.

Es en este punto que volvemos a preguntarnos ¿Quien tiene la verdad, el señor inquisidor o el “hereje” que decía que la tierra giraba alrededor del sol?

Muchos por conformismo o miedo pudieron aceptar a rajatabla la “verdad” del inquisidor, no obstante ese “hereje” luego de ser juzgado y quemadas sus investigaciones dijo al salir del juicio: “pero igual se mueve”.

Es cierto que debemos tener maestros que guíen nuestros primeros pasos en el camino del conocimiento, de la “búsqueda de la verdad”, pero somos nosotros los que debemos transitar el camino y gracias a tropiezos y aciertos llegar a nuestras propias conclusiones que pueden ser muy distintas a la de aquellos que nos abrieron las puertas del saber e inclusive a las de los que nos rodean.

No es malo creer de manera distinta que la mayoría, lo malo es renegar o amordazar a la “verdad” que nuestro interior nos grita por temor a ser señalado como “bicho raro” y apartado del resto de las personas.

Todo en el universo esta en continuo movimiento y es por eso que lo que hoy es, mañana puede dejar de serlo.

¿Quien tiene la verdad entonces?... Puede que nadie... o como diría Gorbachov: La verdad solo la tiene el repartidor de periódicos de Moscú, refiriéndose al periódico “Pravda” (Verdad) que circulaba en la desaparecida Unión de Republicas Socialistas Soviéticas.

Por siempre joven

Esta historia comienza cuando un niño de trece años, al que llamaremos Juan, luego de la cena se sentó a ver la televisión encontrándose con el famoso aviso de “a partir de este momento finaliza el horario de protección al menor...”

Para Juan, este aviso, significaba una barrera infranqueable ya que a partir de ese momento vendría la programación de “adultos” y a él, por ser niño, solo le quedaba ir a dormir.

Contrariado con lo que creía un pisoteo a “sus derechos” enfrentó a su padre a quien preguntó:

¿Por qué no puedo ver ese programa? ¿Que es ser adulto? A lo que su padre respondió: Adulto es aquella persona que ha llegado a su mayor crecimiento o desarrollo tanto psicológico como sexual. O sea, es una edad en la cual se tiene la capacidad y todas las herramientas para tomar “decisiones correctas”. Cuando cumplas diez y ocho años serás adulto y podrás ver los programas que desees.

Fue desde ese momento que Juan se desesperó por crecer para alcanzar la tan deseada mayoría de edad. No era para menos, ya que el día en que cumplía diez y ocho años tendría derecho a muchas cosas vedadas hasta ese momento, como votar, beber bebidas alcohólicas, y lo más importante, quedarse después de hora a ver la televisión.

Días, meses y años pasaron hasta que finalmente llego el ansiado día en el que Juan cumplió diez y ocho años. Ya tenía la capacidad de tomar “sus” propias decisiones porque, como dijo su padre aquella vez, “ya era mayor”

No obstante, la euforia duro poco, y aunque desde ese día tuvo permiso para votar, trasnochar, beber, y para hacer otras actividades vedadas hasta ese momento, con un fuerte golpe en la cabeza y siete puntos en la frente, producidos al chocar su nuevo automóvil al que conducía luego de tomar algunas latas de cerveza, se dio cuenta que a pesar de tener más instrucción y edad que un adolescente, seguía tomando decisiones tan o más desacertadas de las que había tomado años atrás.

No te preocupes, le dijo un tío mal escondiendo una sonrisa burlona, es normal que a tú edad te equivoques, mucho camino debes andar todavía.

Sin embargo ese “consejero”, que tenia muchos años más que Juan, acababa de divorciarse de su tercera esposa.

Juan, tras escuchar a su tío, se retiró a un rincón en donde se encontró con su abuelo a quien pregunto:

¿Acaso que al cumplir diez y ocho años uno llegaba a ser adulto y tenia el conocimiento y las herramientas para tomar las decisiones correctas? ¿Alguna vez somos adultos del todo?

El abuelo, se sonrió, le dio una palmada en la espalda y respondió:

No lo se...En ciertos aspectos crecemos, adquirimos conocimientos, tomamos decisiones pero, por mucho que crezcamos y nos hagamos mayores, siempre tropezamos con alguna piedra del camino. No importa cuantos años tengamos, nunca, en el transcurso de nuestra vida terminamos de equivocarnos y aprender de nuestros errores. Precisamente, el equivocarnos, reflexionar y aprender de ello es lo que nos hace humanos.

Pero abuelo, eso quiere decir que independiente a la edad que tenga una persona nunca tendrá todas las herramientas para tomar decisiones acertadas, o sea que ¿nunca llegaremos a tener un grado total de madures y de conocimientos? ¿Jamás seremos adultos totalmente?

El anciano miró a Juan, apoyó su ajada mano sobre el musculoso hombro de su nieto y con una sonrisa en los labios le respondió:

Yo no me preocupo por ello. El que cada día podamos equivocarnos instruirnos con ello, es el mayor regalo que nos puede dar la vida. Al tener siempre una lección que aprender quiere decir que no hemos crecido lo suficiente o lo que es igual a ser por siempre jóvenes.

¿ET vendra a tomar el té con migo?

Soy de la generación que creció con miles de películas como “Ovni”, “Viaje a las estrellas”, “Superman”, “Flash Gordon”, “La guerra de las galaxias”, “ET”, “Encuentros cercanos del tercer tipo” y otras tantas que alimentaron nuestra mentes con la posibilidad de vida fuera de este caótico y cada vez mas saturado planeta.

Hace unas semanas me llegó una información digna del programa radial emitido por Orson Wells “La guerra de los mundos”. El titular decía:”Un anuncio oficial de la administración de Obama podría revelar la realidad de la vida extraterrestre de forma inminente”.

A pesar que muchos religiosos estarán rasgándose las vestiduras por tal afirmación, la misma, no es algo que me haya causado asombro.

Siendo el universo tan vasto, ¿por qué los terráqueos, incluyendo a todos los seres de este planeta, deberíamos ser los únicos con vida? En 2009 científicos de la Universidad de Edimburgo afirmaron, mediante un polémico programa de computadora, que existen en la Vía Láctea al menos unos 40.000 planetas aptos para la existencia de vida extraterrestre, o al menos como se nos ocurre podría ser esta. Entonces ¿Por qué recién ahora, y coincidentemente con profecías mayas y otras más sobre el fin del mundo, surge la posibilidad del anuncio revelador de la Casa Blanca. ¿Será que finalmente ET vendrá a visitarnos o es un nuevo show como la emisión radial de Orson Wells con algún fin escondido?, ¿Es el tan nombrado fin del mundo el final del sistema en el que vivimos y consiguientemente un nuevo ordenamiento mundial? Y si fuera así ¿Será mejor o peor que el que estamos acostumbrados?

Creo que a estas alturas es difícil creernos la única gaseosa del desierto, pero si las “otras” gaseosas son realmente inteligentes ¿Para que venir a compartir sus conocimientos con quienes todavía piensan en masacrarse poniendo coches bomba o invadiendo algún lejano país por ideales políticos-religiosos?

Quiero pensar que este razonamiento es producto de tantas películas vistas en las ultimas cuatro décadas , en donde Lex Lutor quiere tomar el control del mundo, y que alguna vez ET vendrá a mi casa a tomar el té.

La pecera

Hay quienes piensan que solo somos el producto del medio en el que vivimos, como si fuéramos un bote sin timón que se mece según los vaivenes de la marea. Con este concepto hasta quieren explicar el “comportamiento delictivo” de ciertas personas por el hecho de haberse codeado con delincuentes. “Pobre... mato a ese hombre porque andaba con malas compañías”.

Para empezar, si ese sujeto andaba con malas compañías es porque no le disgustaba el estar con ellas. Uno es el que decide ser o no ser delincuente, estar o no en en tal o cual grupo. Es cierto que es más cómodo seguir la corriente de los que nos rodean para pasar desapercibido o simplemente para no estar “fuera de onda” o no ser el “pez raro”, aunque a ultimo momento, repito, somos nosotros los que decidimos seguir al grupo o seguir el camino que nuestra conciencia nos dicta.

¿Es difícil no seguir la corriente? Puede ser, pero más difícil es enfrentarnos a nuestra conciencia a la que tarde o temprano deberemos ver cara a cara.

Si colocamos un pez dorado en una pecera donde solo hay “platis” este no se transformará jamas en platis ni siquiera formará parte de su cardúmen. Se quedará como lo que es “un pez dorado”.

Puede que un camaleón se mimetice para escapar o acechar de una presa según él lo decida, pero jamas se transformará en cocodrilo por el simple hecho de vivir con ellos.

Como dije en anteriores entradas uno es dueño de su vida. Puede que nos hayan bombardeado durante gran parte de nuestras vidas con información errada, llámese prejuicios, odios, o vicios pero somos nosotros los que debemos decidir si incorporamos o mantenemos esos conceptos en nuestra vida o no. Esto se resume con las siguientes fraces del escritor Anthony Robbins:

"Si queremos dirigir nuestras vidas debemos tomar control de nuestras acciones".
"No son los eventos en nuestra vidas lo que nos moldean, sino nuestras creencias con respecto a esos eventos".

Tiempos Modernos

De este modo se llamaba una vieja película muda, estrenada en 1936 protagonizada y dirigida por el genial Charles Spencer Chaplin (1889-1968) , en donde el pobre carlitos por trabajar en una fabrica en donde todo el día ajustaba tuercas al salir de su jornada laboral seguía ajustando todo lo que se le cruzaba en el camino.

Esta película cómica, realizada en plena época de la depresión, era una parodia de lo que la industrialización hacia a las personas. Sin embargo creo que el problema planteado va más allá de la simple “automatización” y despersonalización del obrero como trabajador.

Como todos sabemos, a finales del siglo XIX, durante la llamada revolución industrial, se comenzaron a confeccionar objetos a gran escala lo que produjo un considerable abaratamiento de estos productos en contra de los mismos fabricados en forma artesanal, que aunque más durables, cayeron en desuso provocando que los artesanos y pequeños granjeros se desplacen a las grandes urbes.

Los productos manufacturados pronto inundaron el mercado y con ella grandes ganancias para los fabricantes quienes con el afán de mayores ingresos aun idearon prácticas tendientes a aumentar la demanda de productos, lo que hoy llamamos “mercadotecnia” o “marketing”.

Estas practicas ejercidas por los productores llevo a las personas al “consumismo”, o sea la tendencia inmoderada de consumir bienes no siempre necesarios aunque sí para el “ego” o el “estatus”,o sea, no se compra un reloj para saber la hora sino porque es de tal o cual marca.

Este fue el inicio de una carrera desenfrenada en la cual, como si fuéramos la serpiente del encantador, se debe conseguir dinero de donde sea para comprar lo que se no “sugiere”. Así como “Carlitos” iba por las calles ajustando tuercas por doquier están los que en igual forma autómata compran todo lo que se les pone enfrente.

Estos compradores compulsivos, se colocaron al hombro una enorme mochila de deudas a ser pagadas que exigen mayor trabajo en contra del tiempo que ellas deberían dedicar, para sí y su familia, rompiendo el equilibrio que toda persona debe tener para vivir plenamente y evitar enfermedades como el famoso “estrés”.

Una frase del escritor Brasileño Paulo Cohelo dice:

“No olvidemos que a veces es necesario hacer un alto. Cuando los pies están adoloridos, la mente se distrae y el cansancio empobrece la búsqueda.”

Del mismo modo que en la antigüedad los campesinos dividían su campo en siete parcelas cultivando en seis de ellas y dejando una sin para al año siguiente rotar, o como los antiguos profesores universitarios que se tomaban un año sabático cada siete de trabajo, para poder salir de la rutina y abrir espacio a nuevos conocimientos, debemos tomarnos un tiempo para nosotros, para nuestro desarrollo personal y espiritual.

¿De que nos sirve tener un falso estatus, reflejado por los bienes que supuestamente poseemos, si no tenemos salud? Y digo supuestamente pues en realidad ni son nuestros pues debemos hasta lo que no tenemos para adquirirlos. La mayoría de los integrantes de la sociedad de hoy vivimos para los demás, para lo que el otro puede opinar de nosotros, en ves de vivir nuestra vida

El caos de la sociedad es en parte el reflejo de este desequilibrio, de la ruptura de la armonía del individuo con sí mismo y con los que lo rodean.

Con lo que expresé más arriba no quiero decir que debemos arrojar nuestros bienes e ir a vivir en una ermita del Tibet, solo debemos sacar el pié del acelerador de la vida y comenzar a disfrutar del paisaje del cual nos priva la velocidad, en la que la sociedad de consumo nos arrastra.

Puede que se tarde más tiempo para beber un café al que debemos moler primero sus granos para luego, el polvo resultante, cebarlo en una cafetera, que preparar un café instantáneo pero, el resultado, vale la pena.

Ni ayer ni mañana... hoy y ahora

Hay veces que luego de terminar la jornada laboral, abrumados por lo que nos espera para el día siguiente, nos sentamos en la calma de nuestro hogar y mientras comenzamos a hacer cuentas y proyecciones de gastos, nuestra mente vuela a la época en que los problemas se limitaban a conseguir la figurita difícil del álbum o cualquier otra cosa por el estilo. Uno puede pensar que seria agradable retroceder en el tiempo y volver a ser esos seres despreocupados que solíamos ser. Sin embargo si pudiéramos subirnos a una maquina del tiempo probablemente descubriríamos que nuestros problemas, aunque en escala diferente, continúan. ¿Será difícil la tarea que nos dará la profesora mañana?, ¿El ratón de los dientes podrá venir con esta lluvia?, y otras tantas preocupaciones que, cuando niños teníamos y no nos importaban, volverán ante nuestros ojos de adultos para atormentarnos. ¿Que ha ocurrido? ¿Por qué, en la infancia, los problemas nos pasaban desapercibidos y, salvo el rubor del momento por haber sido sentado con la niña mas linda del grado ante las risas y bromas de los demás compañeros, todo terminaba con el timbre del recreo?

El pensador Jean de la Bruyere nos da una clave a esta pregunta:

“Los niños no tienen pasado ni futuro, es por ello que gozan el presente, cosa que rara vez nos ocurre a nosotros.”

Es cierto que lo que somos hoy se debe a los aciertos y desacierto que hemos tenido en los años idos, como también es posible, como decía Cesar Borgia, que “lo que no ha pasado al mediodía puede ocurrir a la noche” ... pero puede que no.

A diferencia de los niños, vivimos atormentados por las cadenas del pasado formadas por lo que hicimos, lo que dejamos de hacer y lo que habría pasado si lo hubiéramos hecho o no tal o cual cosa. Estas cadenas comparten, en igual medida, nuestra mente con el pánico al porvenir, lo que el futuro nos puede o no deparar. Sin embargo al llenar nuestros pensamientos de pasado y futuro nos olvidamos del momento que realmente debemos ocuparnos, el más importante, el HOY.

El presente, es el regalo que la vida nos da para admirar y disfrutar, con todos los sentidos, las pequeñas cosas que nos rodean mientras vamos construyendo nuestro futuro. Esto no quiere decir que, como dice el cantante popular Riqui Martin, debamos “vivir la vida loca” si no que debemos saborear cada momento en la medida justa sin extralimitarnos.

Como dije, nuestro pasado sirve como referencia para nuestras acciones presentes que, a su vez, serán la causa de nuestro futuro aunque, en este proceso, no debemos anteponer ni el pasado o el futuro al presente porque mañana podremos descubrir que nos hemos olvidado de vivir.

Prejuicios

Según el diccionario el prejuicio es la opinión previa y tenaz, por lo general desfavorable, acerca de alguien o algo que se conoce mal1.

Todos hemos prejuzgado, en mayor o menor grado alguna vez, levantando con ello una barda entre nosotros y esa persona a la que, sin conocer, detestamos desde el primer momento.

Desde niños somos bombardeados con una serie de conceptos prejuiciosos que por provenir de nuestros mayores tomamos como verdad absoluta. Estos conceptos, con el tiempo, se van enraizando tanto en nuestras fibras más intimas que los volvemos a transferir a nuestra descendencia, formando una interminable cadena de odios y rencores sin motivo valedero alguno.

De este modo, hay gente que llegando al grado de fanatismo extremo odia a personas de diferente color, nacionalidad, ideología política o religiosa, simplemente porque se le dijo que esta gente era “el cuco”.

Ahora, ¿que ocurre cuando descubrimos que ese “cuco” no era tal?

Del mismo modo que Romeo descubrió que Julieta no era tan “despreciable” a pesar de provenir de la familia, hasta ese momento, “más aborrecible” de Italia muchos son los que gracias a Internet y otros medio modernos descubren que “el cuco” no es tal.

Al chatear, participar de foros, o por las casualidades del destino, tanto Capuletos como Montescos descubren, mucho antes de develarse, credos, o filiaciones, que son más los puntos en los que coinciden que en los que no. Si son más las coincidencias que las discrepancias ¿por qué odiar al otro solo por simple prejuicio?

Es más que sabido que en todos los países, etnias, religiones, o partidos políticos hay tanto personas honestas como corruptas; personas que están en el camino hacia su superación personal y quienes esperan agazapados en las sombras para perjudicarlos y hacerlos tropezar. No debemos prejuzgar, por simple fanatismo, por su color de piel, o religión.

Winstron Churchill dijo sobre los fanáticos:

“Un fanático es alguien que no puede cambiar de opinión y no quiere cambiar de tema”

¿Porque no cambiar de opinión ni de tema si nuestros ojos y corazón dicen que lo “blanco” es “blanco” a pesar que se nos haya dicho que es negro?

El siglo XX nos demostró, con sus dos guerras mundiales y la llamada “guerra fría”, que el fanatismo no nos lleva a ningún lado, que el odio genera odio y como dice el viejo dicho “el que a hierro mata a hierro muere”.

Se que es difícil dejar de prejuzgar, debido a nuestras arraigadas creencias, pero el resultado de dejar de hacerlo vale la pena.

Saquémonos de encima el lienzo del fanatismo y la mezquindad que nos impide ver muchas bellas personas de las cuales podemos aprender o compartir. Formemos una comunidad con seres que sin importar su color, sexo, religión, o lugar de nacimiento, recorran, con nosotros, el camino en busca del bien común, y la superación. Un camino que finalmente nos lleve a la Gran Luz donde iniciamos nuestro camino y alguna vez regresaremos.

Encadenados

Estoy seguro que nos horrorizaríamos si un día cualquiera leyéramos en un periódico la noticia de que se ha encontrado una persona que ha sido encerrada por varios años en un cuarto y encadenada a la pared por el simple hecho que la segunda no quería que la primera se aleje.

Un hecho como éste es aborrecible y el perpretador debería ser castigado por ello. Sin embargo esto mismo, aunque de una manera más sutil, es mucho más común de lo que nos imaginamos.

Cuantos de nosotros, alguna vez, hemos estado sujetos con los lazos del chantaje emocional o el egoísmo que, si bien no son visibles a simple vista, son más poderosos que la cadena más fuerte.

Aunque puede ser en forma inconciente y “con la mejor buena voluntad”, estas cadenas son puestas por personas muy cercanas a nosotros que se las arreglan para hacernos sentir con complejo de culpa si no hacemos lo que su capricho dicta, impidiendo que podamos actuar por nuestros propios medios y marchar por el sendero de nuestra realización. A la superación y evolución de nuestra alma.

Cuantas veces hemos escuchado “si te vas me suicido”; “claro... te vas porque no te importo... ¿que va ser de mí ahora?”; y tantas otras frases o simples pero efectivos gestos, que hacen que nos sintamos tan culpables que nos auto obligamos a guardar nuestro matul, lleno de proyectos e ilusiones, y volver sin protestar bajo la sombra de nuestro carcelero “que tanto nos ama”.

Los motivos que pueden tener estos guardianes pueden ser varios, entre ellos, que hayan sido educados con la idea errónea de tener muchos hijos para ser mantenidos en la vejez.

Estos progenitores son los que suelen enrrostrar “todo” lo que hicieron por nosotros sin entender que los hijos no son objetos de su propiedad y que simplemente han sido prestados por la vida para que se les enseñen las pautas para poder seguir, con el tiempo, su propio camino.

Otro tipo de “carcelero” son los “protectores”, que piensan que si el “ser amado” no hace lo que ellos dicen este cometerá los mismos errores que él cometió en el pasado.

Debemos entender que nadie es dueño del destino nadie, por más buenas intenciones que se tengan. Todos tenemos la obligación de seguir el camino escogido por nuestro libre albedrío y sin que nadie interfiera en él. Ese sendero es solo nuestro y, por ello, solos debemos tropezarnos y sortear todos los obstáculos que en él se encuentren.

También podemos encontrar entre estos carceleros a personas que tienen la autoestima tan baja, posiblemente por haber sido victimas a su vez, que se pegan como sanguijuelas a la otra asfixiándolas, impidiéndoles ser ellas mismas y sometiéndolas al chantaje emocional cuando las segundas ya no resisten la convivencia.

Hay una frase que dice:

“Si amas a alguien debes dejarlo ir, si el ser amado regresa es que el amor era verdadero”

Esto no quiere decir que el ser amado debe volver por medio de un chantaje emocional, sino que, vuelve porque luego de recorrer un trecho del camino de su vida está preparado para hacerlo.

Si realmente amamos a alguien no podemos obligarlo a que viva bajo nuestra sombra porque al vivir bajo nuestras pretensiones no podrá jamás realizarse como persona, del mismo modo que una fruta que madura a la sombra del árbol no tiene el mismo sabor que la que lo hace expuesta a los rayos del sol.

Como dije al principio, las cadenas que utilizan estos captores son muy poderosas. En ellas se encierran muchos sentimientos que el prisionero tiene por su guardián, sentimientos que son utilizados tan hábilmente que hacen que las cadenas sean cada vez más fuertes a medida que se intenta huir. Sin embargo la llave de estas cadenas esta guardada dentro de nosotros mismos. Somos nosotros los que debemos horrorizarnos de estar encerrados y encadenados a los vaivenes de otra persona, buscar muy dentro de nosotros, y luego de reencontrarnos abrir los grilletes que nos unen a ese mal llamado amor y escapar de él sin sentimiento de culpa alguno.

La salida está en nuestras manos. Podemos escapar y seguir nuestro camino a la luz o agachar la cabeza y vivir la vida que nos imponen hasta nuestro ultimo día, o hasta que, rotas por algún motivo las cadenas, usemos a estas para encadenarnos a otra persona convirtiéndonos en su carcelero.

Ninguna persona, por más grado de filiación o allegada sea a uno, tiene el derecho de convertirse en el titiritero que manipula los hilos de nuestra vida.

Solo yo soy el dueño de mi propio destino.

Hombres & maquinas en el arte

El otro día me llegó un artículo en el cual se hablaba de que existe una computadora que escribe poemas y novelas.

¿Como es esto posible?

Según el diccionario, arte, es la manifestación de la “actividad humana” mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros¹.

Schelling y Heidegger dieron una definición más romántica diciendo que: El arte consigue romper el silencio del ser y comunicarnos el sentido de nuestra existencia en el mundo"

También podríamos decir que el artista plasma en su obra lo que ve a su alrededor catalizado sus percepciones a través del alma.

Si la literatura es un arte y esta es parte de la actividad humana ¿Puede una maquina hacer arte?

Particularmente no lo creo. A lo sumo puede esbozar un conjunto de situaciones en forma coherente, teniendo en cuenta la métrica, orografía etc., pero jamás una maquina puede competir con una persona. Puede que a la “computadora escritora” “le hagan” ganar algunos premios producto del marketing y el consumismo pero jamás podrá competir con genios de la talla de León Tolstói, William Shakespeare, entre otros.

El artista pone sutilmente, “parte” de si, de su alma, en la obra que realiza, y esa “parte”, puede reconocerse a simple vista constituyéndose en sello del creador de la obra.

La maquina es un conjunto de circuitos y aunque fuera dotada con inteligencia artificial jamás tendrá un alma a la cual dejar impresa.

Estoy seguro que a mucha gente, esto que digo, le parecerá retrogrado o anacrónico y pueden responderme, por ejemplo que hoy por hoy existen maquinas fotográficas digitales que superan al mejor pintor. Sin embargo a estas personas les pido, para que vean lo errados que están, que observen la imagen que acompaña estas líneas, que no es una fotografía como todos piensan si no la pintura del artista Iraní Imán Maleki.

Este pintor nacido en 1976 en Teherán, es considerado el mejor pintor de arte realista del mundo, siendo galardonado con los premios William Bouguereau y "Chairmanás Choise" en la II Competición Internacional del Art Renewal Center.

Maleki coloca en su obra, además de su alma, hasta el más mínimo detalle, no notándose diferencia alguna con una fotografía de tecnología digital, como podrán notar en las imágenes del mismo pintor en los siguientes artículos.

Una maquina fotográfica, una computadora, un órgano electrónico, no dejan de ser simples maquinas al servicio del artista que sin la genialidad de este no son más que un montón de circuitos, placas, chips y transistores.

Los creadores no deben temer a la cibercompetencia. Las maquinas solo reemplazaran y subyugaran totalmente al hombre en las películas de Hollywood.

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